澳门威利斯人官方网_威利斯人娱乐官方网站
当前位置: 首页 > 范文 > 文库 > [殡葬礼仪师]殡葬礼仪专业_现代殡葬礼仪

[殡葬礼仪师]殡葬礼仪专业_现代殡葬礼仪

2018-11-06 09:33:07 文库 来源: 浏览:

导读: 在中国,也许你不是第一次听这个词语了,丧葬礼仪作为人生的四大礼仪之一,在古代就一直受到人们的重视。下面就跟小编一起来了解一下现代殡葬礼仪相关内容吧,欢迎阅读参考!  一、殡葬文化  1 殡葬文化。殡葬俗指白事,在民间因地域和民族其独特的风俗。所谓殡葬,“殡”就是祭奠和悼念死者,即丧礼;“葬”则是...

【www.39394.com - 文库】

  在中国,也许你不是第一次听这个词语了,丧葬礼仪作为人生的四大礼仪之一,在古代就一直受到人们的重视。下面就跟小编一起来了解一下现代殡葬礼仪相关内容吧,欢迎阅读参考!

  一、殡葬文化

  1.殡葬文化。殡葬俗指白事,在民间因地域和民族其独特的风俗。所谓殡葬,“殡”就是祭奠和悼念死者,即丧礼;“葬”则是安葬遗体的行为。

  殡葬一方面是在安葬死者,另一方面又是在安排招待那些前来治丧、吊丧的人群。丧葬习俗是处理死者遗体及相关的悼念方式,是构成了人生仪礼的最后一环。

  死亡意味着人生旅途的终结,生命是有限的,生命就又开始与结束。人有生死就有生死的文化。殡葬文化是围绕死亡事件和死亡活动而形成的思想文化体系,并且受社会经济、政治、意识形态、民俗民风,人情世故的影响和制约。

  2.中华民族殡葬习俗和殡葬文化源远流长,数万年前就有了一定的丧葬形式。由于人们对图腾的崇拜,受封建思想的影响,发展到对死人的畏惧,沿着这条线发展到“厚葬薄养”的习俗。

  从目前的情况来看,还是“唯心主义”占上风的一个习俗文化领域。迷信的封建的殡葬活动,在民间仍然流行并严重的存在。根据中国人传统伦理观念,当亲人临终时,亲属要给她穿好衣服,带上渡河钱、买路钱,如同给出远门的亲人整理行装一样。

  安葬之后每逢节日、诞辰,亲属要上坟扫墓,焚纸送物,不仅带有点心、水果、还有巧克力、啤酒、甚至还要为死人点燃一支香烟,如此体贴周到的服务孝子与亲友间的人情关系表现得淋漓尽致。

  3.殡葬习俗和殡葬文化是社会习俗和文化的一部分。是生者为死者而建立、形成、和发展起来的习俗和文化。也是社会礼仪的一个重要内容。因此,它反映并长期受制于社会传统。

  社会的发展和进步,人类走向文明,为满足社会心理的需求。出现了殡葬服饰文化、公墓文化、殡仪馆建筑文化、殡葬设备和技术等等,内容非常丰富,这些新的学科分支形成殡葬文化的学科群。

  原始人对弃尸已经看不下去,心中不忍于是产生了殡葬。殡葬是人类自我意识达到高度清晰的产物,到文明社会丧礼发展起来,后来变得越来越烦琐。比如一位老人忙了一辈子,死后若不给一个像样的丧礼,不受到郑重的对待,人们总会觉得对不起死者,会认为后人不孝、死者一辈子不值等。即使是现代如果丧事太草率,人们仍会觉得人生不完整。

  同时,重要人物的丧礼要格外隆重,如为帝王筑陵墓。如果将大人物的丧事办得和小人物无差别,人们也会觉得太不应该。殡葬活动是生者筹办的,办给生者看的。告诉别人,这样不会有始无终。心理需求也是人性的需求。就像吃饭、睡觉一类物质需求一样。只要不妨碍社会,就应当予以满足。

  4.全部殡葬活动是按照生者的生活模式而设计的,如生者的房屋称“阳宅”,墓地则称“阴宅”。生者爱受人尊敬,因而人们也就百般地“尊敬”死者,给他们叩头、上香。生者要吃饭,因而也要给死者上祭品等。因而殡葬文化本质上是一种特殊的生存文化。

  二、购墓的一般程序

  1、墓地选择:他人介绍、网上查询等。

  2、预约参观:通过电询、亲自到访查询、网上咨询等多种方式了解墓园的基本情况。

  3、选择墓穴:选择墓穴时须谨慎、选择墓型一经确定,一般不予退换。根据家庭经济状况选择不同档次的墓型(包括占地面积大小和墓碑型式,有的也可以自行设计墓型,由墓园代为加工制作)。墓穴位置一般由墓园按顺序销售,但一些墓园也可以根据客户的要求打乱顺序挑选销售。

  4、认购墓穴:填写认购墓穴登记表,提供碑文内容,并预定下葬时间。缴纳墓穴费和管理费。凭申请认购墓穴登记表、交款收据及购墓人有效证件领取安葬证。

  5、骨灰安葬:凭安葬证即可下葬,夫妻合葬二次下葬一般须提前办理下葬手续,缴纳二次下葬费?(建材费、工时费、刻字费等)

  三、办理丧事一般程序

  1、开据死亡证明

  正常死亡的一体凭医疗卫生部门所出据的“居民医学死亡证明书”,五保户或故于家中的老人可凭居委会、村委会出据的死亡证明,到就近的医院换取医疗机构出据的死亡证明。

  非正常死亡者或无名尸,凭区县公安、司法部门出据的死亡证明办理火化手续。

  2、联系丧事业务

  家属去人或打电话与殡仪服务中心联系(有很多寿衣店代理此项业务),确定办丧事的时间,选定殡仪馆,预定殡仪车,告别室等事宜。

  3、接送遗体

  办理丧事当天,按照事先约定好的时间、地点等候殡仪车,同时携带好死亡证明。

  4、殡仪馆

  举行告别仪式,火化遗体后,挑选骨灰盒,缴纳丧葬费用,等待骨灰,寄存骨灰。

  5、存放亲人骨灰

  包括:骨灰堂、壁式安装、骨灰深葬、骨灰林、墓地、骨灰撒海等。

  6、祭奠事项

  每年清明节前后是传统的祭奠节。其他时间如春节、盂盆节(七月十五俗称鬼节)以及寒食节(十月初一)或死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。现在殡葬部门开始实施网上祭奠,更方便祭奠亲人。

  7、做七

  按照古代丧俗,灵柩最少要停三天以上。据说是希望死者还能复生。三天还不能复活希望就彻底破灭了。实际上停柩的时间长,是由于当时丧礼繁缛复杂,尤其是过去的天子诸侯,需要浩大的陵墓和大量随葬品,需要耗费大量的人力和时间。

  近代以后举行“做七”,每逢七天一祭,七七四十九天才结束。事实上这主要是受佛教和道教的影响。佛教认为除罪大恶极的立即下地狱,善功极多的人立即升天,灵魂一般并不能马上转生。

  没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死后七个七中,孝属或亲友如果能请僧人为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以佛教主张超度亡灵最好在七七中。如果过了七七之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。

  如果一个人生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔立意向善,他就可以免去做畜生而重生为人了。而道家也认为超度亡灵最好在他“七魄”没有散尽之前。

  民间习俗“做七”期间具体礼仪繁多。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天,叫做大七。因为人们认为人虽然死了,但灵魂仍然和人一样有情感,过去守孝三年,现代做七比起传统的做法要简单,烧点纸祭奠一下,至此了结。

本文来源:/article/792095.html
相关热词搜索:殡葬礼仪师
  • 1、[殡葬礼仪师]【殡葬礼仪专业】殡葬礼仪常识(2018-11-06)
  • 最新推荐文库

    更多
    1、“[殡葬礼仪师]殡葬礼仪专业_现代殡葬礼仪”由澳门威利斯人官方网_威利斯人娱乐官方网站网友提供,版权所有,转载请注明出处。
    2、欢迎参与澳门威利斯人官方网_威利斯人娱乐官方网站投稿,获积分奖励,兑换精美礼品。
    3、"[殡葬礼仪师]殡葬礼仪专业_现代殡葬礼仪" 地址:/article/792095.html,复制分享给你身边的朋友!
    4、文章来源互联网,如有侵权,请及时联系我们,我们将在24小时内处理!